我的奮鬥

易容大大：｢為什麼當年我們讀到我思故我在的時候這麼high，可是這些學生聽完好像沒有什麼感覺，是我們太聰明還是我們不會教？｣

以下是剛才發生在深夜的哲學系館的一場慘絕人寰的對話。

江阿姨：｢你剛才去哪？｣

http://www.youtube.com/watch?v=SStc0vNl6YU

在所有的影子之中，

〈第四沉思〉真與假

讓我們先來回顧一下，研讀《沉思錄》至今，我們究竟學到了些甚麼？

http://www.youtube.com/watch?v=huNNbfpGIJg&feature=related

我對天發誓，看這支MV的時候，時間流逝的速度只有平常的百分之一而已。

打從我知道這個論證，並且為之目眩神迷的許多年前，這個疑慮就深深地困擾著我。而現在，我想要把同樣困擾的感覺留給你們。因為在哲學裡，其實真正值得傳承的往往不是甚麼學說主張乃至教條（doctrine），而是困擾、困惑、那苦思不得其解的喜悅與挫折。尤其，在這個科技至上的年代裡，自詡為科學信徒的我們中的大部分人，聽人談及上帝，往往只能夠輕蔑地回以一句｢我不相信｣。究其實，那不外就是因為我們這裡所描述的狀況：我們以為，｢上帝｣的觀念是一個舶來品，是宗教信徒的事；在一般的情況下，我們並不覺得自己理所當然地具有那樣的觀念。
但我們真的沒有嗎？

〈第三沉思〉上帝的存在

當我們看電影的時候，如果我們不想僅僅停留在接受聲光刺激的層次，想要更進一步地去了解我們正在看的電影，那麼，通常，我們都會做一件事情。我們會去問：｢為什麼？｣比方說，如果我們看的是一部浪漫愛情片，我們可能會問的就是為什麼某人愛上了另外一個人、為什麼在他們分離以後，其中一方會想要努力把對方給追回來；而如果我們看的是一部動作片，我們可能會問主角一開始為什麼要去搶銀行，或炸掉某棟大樓。而在累積了無數諸如此類的｢為什麼｣的自問自答以後，我們才算是基本上掌握了所謂的｢劇情｣，掌握我們眼前的故事究竟在說甚麼。但是，回答所謂的｢為什麼｣其實並不是一件容易的事情。乍看之下，我們會以為，思考這些｢為什麼｣，就是在思考電影裡的角色們各式各樣行動的｢動機｣（motive）。但｢為什麼｣的問題涵蓋的範圍實際上要遠遠比｢動機｣來得廣闊。讓我們姑且先這麼說：一般而言，追問一件事情的｢為什麼｣，真正在追問的是這件事情的｢意義｣（meaning）。這個｢意義｣的概念非常複雜，我們暫時不要去解釋它，只要先記得：這個概念在我們接下來的討論裏將佔有舉足輕重的關鍵地位。

師：｢同學們，所以，感官知覺不一定可靠，有的時候會告訴我們一些錯誤的訊息。大家能不能想到一些例子？｣
生：｢就像有的時候我們去吃麵，那個麵雖然聞起來很香，但是吃起來並不怎麼樣。｣

當你發現你的哲學立場跟輕小說一樣，你的心裡不由得就會泛起一股哀傷的感覺。

甚麼是解構？
你也許乾脆就問我，甚麼是愛？甚麼是生活？而我的愛就在這裡，我在這裡生活。